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“誦讀革命經(jīng)典 傳承紅色基因”丨黨史故事 第四期

2021/6/29 9:50:30來源:中國外文局翻譯專業(yè)資格考評中心

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100年前,從上海石庫門到嘉興南湖,一艘小小紅船承載著人民的重托、民族的希望,越過急流險灘,穿過驚濤駭浪,成為領(lǐng)航中國行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪。


100年來,中國共產(chǎn)黨不忘初心、砥礪前行,為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同,具有5000多年文明歷史的中華民族在全面邁向現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出強大蓬勃生機。胸懷千秋偉業(yè),恰是百年風(fēng)華。百年征程中留下了無數(shù)不可磨滅的足跡,無數(shù)可歌可泣的事跡,無數(shù)值得永遠(yuǎn)銘記的名字。


其中有一批外國友人,他們的國籍、身份、職業(yè)、性格、信仰不同,但相同的是,他們都懷揣著對中國人民和中國共產(chǎn)黨的深情厚誼,成為中國共產(chǎn)黨成長歷史的見證者和親歷者。他們用雙眼睹見真實,用腳步丈量中國,用鏡頭記錄故事,用雙手書寫歷史,用生命謳歌友誼,使世界得以更加了解中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨人。


中國外文局翻譯專業(yè)資格考評中心特別邀請中國外文局人事部聯(lián)合策劃了“誦讀革命經(jīng)典 傳承紅色基因”系列活動第四期,從燦若繁星的歷史長卷中選擇了5個故事,通過講述中國共產(chǎn)黨100年來對外交往中一些精彩難忘的瞬間,追尋當(dāng)年共產(chǎn)黨人的光榮與夢想、偉大與輝煌,感受著他們的感受,感動著他們的感動,以此紀(jì)念中國共產(chǎn)黨百年華誕。


“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國將是我度過余生的地方”

——斯特朗的六次訪華


斯特朗(朗讀者 戴金嬌)


“帝國主義和一切反動派都是紙老虎?!边@一著名論斷的廣泛傳播離不開斯特朗的努力。


1925年、1927年和1937年,她曾三次訪華并根據(jù)親身所見所聞寫下《千千萬萬的中國人》《人類的五分之一》等作品,向全世界披露國民黨反動派對革命的叛變和對工農(nóng)運動的鎮(zhèn)壓。


1940年12月底,斯特朗第四次訪華時來到了重慶。此時,國民黨反動派正蠢蠢欲動,蓄意發(fā)動“皖南事變”,掀起反共高潮。周恩來派人邀請她進(jìn)行了連續(xù)幾晚的徹夜長談,并將一份26頁的材料和補充文件交給斯特朗,代表黨中央鄭重委托其適時在國際舞臺上公布。斯特朗接受了這一任務(wù),將這份重托視作珍貴的榮譽。


1941年2月初,斯特朗接到一封來自馬尼拉的匿名航空信件。隨信附有中國共產(chǎn)黨人重新組建新四軍的正式命令全文和“革命軍事委員會發(fā)言人”的正式聲明。斯特朗將材料迅速送至北美報業(yè)聯(lián)盟,請其安排發(fā)表,并應(yīng)要求寫好了評論文章。然而,當(dāng)時美國的許多通訊社和報業(yè)人士都拒絕發(fā)布這些材料。斯特朗沒有輕言放棄,在朋友的幫助下發(fā)表了有關(guān)資料。斯特朗材料強有力的佐證,在美國產(chǎn)生了強烈反應(yīng),粉碎了國民黨精心編造的謊言,為中國共產(chǎn)黨在國際上贏得了輿論支持。


1946年6月,斯特朗第五次訪華期間,毛澤東在延安楊家?guī)X會見了她。會談中,斯特朗突然提出:“如果美國使用原子彈呢?”毛澤東略一思索,以堅定的口氣回答說:“原子彈是美國反動派用來嚇人的一只紙老虎??礃幼涌膳?,實際上并不可怕?!痹趫龅淖g員一時沒有找到對應(yīng)的詞,便按照列寧講過的類似比喻,把紙老虎翻成了“稻草人”。斯特朗很不理解。在場的馬海德醫(yī)生插話說:“不是,不是‘稻草人’,而是‘紙老虎’!Paper tiger。”毛澤東對這個譯法很是贊賞,認(rèn)真地糾正說:“紙老虎并不是嚇唬烏鴉的死東西,它是用來嚇唬孩子的??雌饋硐窨膳碌睦匣?,但實際上是紙板做的……一切反動派都是紙老虎,看起來很可怕,但經(jīng)不起風(fēng)吹雨淋,從長遠(yuǎn)的觀點來看,力量在人民一邊?!彼固乩蕦⑦@次談話整理成英文記錄稿。隨后,中共中央宣傳部將此英文稿直譯中文,印發(fā)延安邊區(qū)和各解放區(qū),供廣大黨員干部學(xué)習(xí)討論。1947年4月,斯特朗將談話英文稿交由美國紐約《美亞》月刊公開發(fā)表。國統(tǒng)區(qū)和香港地區(qū)的一些中文刊物獲悉后迅即譯載,傳播極快,影響極廣。


1958年,73歲高齡的斯特朗第六次訪華。這一次,她選擇留在中國,安度余生。


(朗讀/戴金嬌)



“我強烈感受到了充滿活力的希望和人類不可戰(zhàn)勝的力量”

——第一個向世界介紹紅色中國的西方記者埃德加·斯諾


埃德加·斯諾(朗讀者 翟楠楠)


1937年10月,一本奇書在英國倫敦出版,幾周內(nèi)就銷售10萬余冊,當(dāng)月三次加印仍供不應(yīng)求。這本書的名字叫做《紅星照耀中國》,作者就是第一個把中國共產(chǎn)黨介紹給世界的人——美國人埃德加·斯諾。


1930年代的中國,處于抗日戰(zhàn)爭烽火中。1935年10月,在國民黨的圍追堵截下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍經(jīng)歷萬里長征,來到陜北。由于受到國民黨的軍事圍困和新聞封鎖,那時的延安猶如白色海洋中的紅色孤島,外界對中國共產(chǎn)黨和紅軍的了解,只是被國民黨妖魔化的形象。


“中國共產(chǎn)黨究竟是什么樣的人?”為什么有成千上萬中國人冒著被處決的危險加入中國共產(chǎn)黨、加入紅軍?憑著職業(yè)敏感,美國記者斯諾相信,國民黨“長城”般封鎖線后的延安,是“中國唯一值得采訪的消息”。在宋慶齡引薦下,他抱著“無論付出什么代價”都一定要去的決心,突破重重關(guān)卡,歷經(jīng)艱險,最終于1936年7月13日抵達(dá)當(dāng)時中共中央駐地保安。


在那里,他們進(jìn)行了許多次徹夜窯洞長談。正是在這些談話中,毛澤東第一次完整敘述中國工農(nóng)紅軍從無到有的發(fā)展過程,全面闡述根據(jù)地的建設(shè)及其各項政策。第一次預(yù)言了中日戰(zhàn)爭的發(fā)展前途和中國必勝的結(jié)局;全面闡述了共產(chǎn)黨關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,表達(dá)了對國共合作共同抗日的誠意。第一次談到中國共產(chǎn)黨和世界事務(wù)的關(guān)系,論述了中華蘇維埃政府的外交政策,表示中國愿同友好國家在互相尊重的基礎(chǔ)上建立更大的合作。這段經(jīng)歷被斯諾稱為“生平經(jīng)歷過的最寶貴的談話”。


周恩來對斯諾承諾“見到什么,都可以報道”,并為斯諾制訂了一份92天的訪問計劃。斯諾得以遍訪上百位紅軍將領(lǐng),赴前線采訪紅軍戰(zhàn)士和紅軍的日常生活,并廣泛接觸普通民眾。在陜北的100多個日子里,斯諾為心中的疑問找到了答案,他感受到一種獨特的“東方魔力”,并斷定這是古老中國的“興國之光”。他稱共產(chǎn)黨人是“在中國十年以來所遇見過的最優(yōu)秀的男女”,有著優(yōu)越的“軍事紀(jì)律、政治信念和制勝意志”,“堅韌卓絕,任勞任怨,是無法打敗的”。


回到美國后,斯諾仍然向美國和世界宣傳中國的抗戰(zhàn)。1970年,斯諾再次回到中國。毛澤東邀請他登上天安門城樓,并與他并肩微笑的照片,是斯諾一生與中國革命不解之緣的高光時刻。


今天,在北京大學(xué)的湖畔,一塊石碑上用中英文寫著:“中國人民的美國朋友埃德加·斯諾之墓”。斯諾說:“我熱愛中國?!闭缢谶z囑中所希望的那樣,他長眠于他所熱愛、同樣熱愛著他的中華大地上。


(朗讀/翟楠楠)


“有許多了不起的人是我的榜樣”

——“洋顧問”馬海德


馬海德(朗讀者 江佳潔)


1949年10月,一名外國人受邀參加開國大典,并被請上了天安門觀禮臺觀禮。他就是第一位被特批加入中國共產(chǎn)黨和中國籍的西方人——馬海德。


1933年,美國醫(yī)生喬治·海德姆來到上海,考察當(dāng)時在東方流行的熱帶病。在朋友的影響下,海德姆開始閱讀馬克思主義著作和研究中國革命問題,從中知道了中國還有另外一個世界——中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地。1936年6月,經(jīng)宋慶齡推薦,海德姆到達(dá)中國工農(nóng)紅軍的臨時駐地——保安。在接下來的日子里,他先后跟隨不同的紅軍部隊行動,親眼見證了這支人民隊伍的不凡之處。


在陜北三個月的考察,海德姆真正了解了中國共產(chǎn)黨,他也被戰(zhàn)士們意氣風(fēng)發(fā)、患難與共的精神所感染。在他眼里,雖然生活條件艱苦,但軍民團(tuán)結(jié)一心、積極向上的精神狀態(tài)在當(dāng)時的中國其他地方絕無僅有,這也成為支撐他后半生留在中國的力量。海德姆認(rèn)識到,“只有這些人才能改變中國”。1936年10月,完成對延安采訪的美國記者斯諾動員海德姆一起離開。然而,海德姆卻告訴他一個驚人的決定:他要留在陜北,為此他還特意為自己起了個中文名字“馬海德”。


1936年10月,中國工農(nóng)紅軍三大主力會師后,當(dāng)時已經(jīng)被任命為中央軍委衛(wèi)生顧問的馬海德隨軍工作。馬海德親眼看到年輕的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上,為了心中的理想,為了新中國的誕生,前赴后繼。馬海德的心靈再次受到極大震撼,他作出了人生中又一次重要抉擇:申請加入中國共產(chǎn)黨。他的請求很快得到了組織批準(zhǔn),1937年2月,馬海德終于如愿以償。


1950年,馬海德正式加入中國國籍,被任命為中華人民共和國衛(wèi)生部顧問,協(xié)助組建中央皮膚性病研究所,致力于性病和麻風(fēng)病的防治和研究?;仡櫰鹱约涸谥袊慕?jīng)歷,晚年的馬海德這樣說:“五十年來的生活經(jīng)歷告訴我一個真理,一個人要想作出自己的貢獻(xiàn),必須要有一個牢固的精神支柱……一個人生命的意義就在于永遠(yuǎn)同困難搏斗,勇敢地不斷攀登高峰?!?/span>


(朗讀/江佳潔)


“我看到一個完全不同的中國,延安是中國未來的縮影”

——幫助新華社發(fā)出第一條英文電訊的伊斯雷爾·愛潑斯坦


愛潑斯坦(朗讀者 白君禹)


1944年9月1日,在延安清涼山的窯洞里,新華社向世界播發(fā)了第一條英文電訊,報道中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和抗日根據(jù)地的情況,從此世界可以直接聽到中國共產(chǎn)黨的聲音。在這條具有開創(chuàng)性意義的電訊背后,有一位帶有“洋面孔”的共產(chǎn)黨人為之不懈努力。他就是伊斯雷爾·愛潑斯坦。


1915年愛潑斯坦出生在華沙一個猶太家庭,兩歲時隨父母移居中國。當(dāng)時積貧積弱的中國和人民殘酷的生活現(xiàn)狀不斷沖擊著年輕的愛潑斯坦正義的心靈。


1937年到1938年,愛潑斯坦作為美國合眾社記者先后到上海、南京、武漢等地采訪,并在1938年4月奔赴前線報道了臺兒莊戰(zhàn)役。1944年5月,愛潑斯坦作為美國合眾社記者參加了外國記者團(tuán),踏上了延安的土地。在這里,愛潑斯坦稱自己“進(jìn)入了另一個世界”。


“這個邊區(qū)像一個小規(guī)模的偉大國家,這里的人民比其他地區(qū)的人民積極得多。他們代表中國,他們代表未來。從他們充滿自信的言語和行動中,從他們每一次的微笑和表情中,都可以清楚看到這一點。我已經(jīng)實實在在地深信,延安是中國未來的縮影,在下一個十年里將證明這一點?!?/span>


在延安,他先后進(jìn)行了三個月采訪,與毛澤東、朱德、周恩來等人有大量直接接觸和交談。在延安的采訪中,愛潑斯坦發(fā)出了大量報道,讓世界更清楚地知道了延安,了解了中共領(lǐng)導(dǎo)人。


多年后,他這樣回憶延安之行:“這是影響我一生走上革命道路的一次重要訪問,我看到一個完全不同的中國,它與蔣介石的國民黨中國迥然相異。這個中國充滿希望,沒有饑餓,沒有失敗主義情緒。當(dāng)時我就堅信,反動派不能統(tǒng)治中國,新中國一定會在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下產(chǎn)生。”


1945年,愛潑斯坦回到美國,其間適逢新中國成立,在他和一些進(jìn)步人士推動下,美國《遠(yuǎn)東之光》成為第一份印有新中國國旗的美國出版物。1951年,他回到中國,并在6年后加入中國籍。1964年,他成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨黨員。


“在歷史為我設(shè)定的時空里,我覺得沒有任何事情比我親歷并躋身于中國人民的革命事業(yè)更好和更有意義。中國人民占全人類的五分之一,對整個世界的命運舉足輕重。在中國人民革命這一過程中,如同在其他一切過程中一樣,有歡樂,有痛苦,也有曲折。但總的說來,它的道路是向上的,是對國家和國際的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的?!边@是愛潑斯坦的深情告白。


2005年5月,愛潑斯坦在北京走完他光榮而不平凡的一生。去世前,他對身邊人說:“中國之所以產(chǎn)生巨大的國際影響,根本在于它取得的巨大進(jìn)步,但這還只是一個開始。和過去一樣,前進(jìn)道路上還會有很多阻礙和磕絆,可是中國的進(jìn)步將會繼續(xù)?!?/span>


(朗讀/白君禹)

 

延安是中國人民的燈塔和希望

——朝鮮音樂家鄭律成和他的《延安頌》


鄭律成(朗讀者 程貞)


“夕陽照耀著山頭的塔影,月色映照著河邊的流螢,春風(fēng)吹遍了坦平的原野,群山結(jié)成了堅固的圍屏,啊,延安……”1939年春天,延安大禮堂里開晚會,頭一個節(jié)目就是歌曲《延安頌》,唱女高音的是湯榮枚,唱男高音的是鄭律成。演出氣勢恢弘、宏偉高昂,演唱結(jié)束后,毛澤東主席高興地鼓掌,鄭律成激動得熱淚盈眶。


鄭律成是中國當(dāng)代繼聶耳、冼星海之后,又一位杰出的、優(yōu)秀的作曲家,是中國無產(chǎn)階級革命音樂事業(yè)的開拓者之一。但和他們不同的是,鄭律成來自朝鮮。


20世紀(jì)上半葉,在日本軍國主義對東亞國家進(jìn)行侵略的過程中,大量革命者為了民族獨立而奮起抗?fàn)?,他們來到中國加入中國的抗日救亡運動,鄭律成作為其中一份子也來到中國。


“七七事變”之后,鄭律成和一批有志青年一道奔向延安。在延安的生活中,他感受到了中國共產(chǎn)黨和八路軍對革命的一片赤誠,以及革命圣地延安的莊嚴(yán)和崇高,看到了延安生活艱苦樸素卻又生動活潑的方方面面,充滿著青春氣息和蓬勃朝氣。


1938年夏日的一個傍晚,當(dāng)時還是魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系學(xué)生的鄭律成和同學(xué)們剛剛參加完一個在延安舉行的群眾大會,在回校的路上,他看到散會的群眾依然興致勃勃,精神振奮,談?wù)撝鴩掖笫?,憧憬著美好的未來;中國人民抗日軍事政治大學(xué)的學(xué)生們英姿勃勃、步伐整齊,抗戰(zhàn)的歌聲此起彼伏。革命圣地欣欣向榮的動人景象,激發(fā)了鄭律成的創(chuàng)作激情和靈感,無數(shù)個激動人心的畫面在他腦海中揮之不去。懷著對中國共產(chǎn)黨和八路軍的無比熱愛,對延安的由衷贊頌,鄭律成茶飯不思、夜不能寐、挑燈夜戰(zhàn),他來譜曲,魯藝女詩人莫耶寫詞,終于一氣呵成完成了一首歌頌延安的主題音樂,即《延安頌》。


《延安頌》表達(dá)了千百萬革命人民向往延安、熱愛延安的真摯感情。在抗戰(zhàn)年代,它不僅激發(fā)了延安軍民對延安的情感,更撥動了無數(shù)熱血青年的心弦,喚起了他們對延安的向往,鼓舞著他們奔赴各個抗日戰(zhàn)場。1993年,《延安頌》被評為20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典之一,永載中國音樂史冊。


(朗讀/程貞)

 

(文章內(nèi)容選編自世界知識出版社訂閱號發(fā)布的“100天講述中國共產(chǎn)黨對外交往100個故事”欄目。文字、音頻編輯/尹媛媛、李煥)


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